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最新試卷
115年 - 19800 高壓氣體特定設備操作 單一 工作項目 05:停止運轉 1-20(2026/01/07 更新)#136447(20題)
115年 - 19800 高壓氣體特定設備操作 單一 工作項目 04:運轉操作 1-51(2026/01/07 更新)#136446(51題)
115年 - 19800 高壓氣體特定設備操作 單一 工作項目 03:啟用措施 1-69(2026/01/07 更新)#136445(69題)
115年 - 19800 高壓氣體特定設備操作 單一 工作項目 02:附屬品與附屬裝置之檢點 51-71(2026/01/07 更新)#136444(21題)
115年 - 19800 高壓氣體特定設備操作 單一 工作項目 02:附屬品與附屬裝置之檢點 1-50(2026/01/07 更新)#136443(50題)
115年 - 19800 高壓氣體特定設備操作 單一 工作項目 01:本體操作前預備工作 1-26(2026/01/07 更新)#136442(26題)
115年 - 19500 就業服務 乙級 工作項目 03:職涯諮詢輔導 151-193(2026/01/07 更新)#136441(43題)
115年 - 19500 就業服務 乙級 工作項目 03:職涯諮詢輔導 101-150(2026/01/07 更新)#136440(50題)
115年 - 19500 就業服務 乙級 工作項目 03:職涯諮詢輔導 51-100(2026/01/07 更新)#136439(50題)
115年 - 19500 就業服務 乙級 工作項目 03:職涯諮詢輔導 1-50(2026/01/07 更新)#136438(50題)
最新試題
50 下列圖形何者屬於反覆中的四方連續? (A) (B) (C) (D) 。
49 關於立體構成的敘述,下列何者不正確? (A)點立體的美感取決於點材在空間的 位置和排列 (B)遙控器表面的按鍵可以看成是點立體構成的例子 (C)大樓玻璃 帷幕可以看成是面立體構成的應用 (D)系統櫃的門板可以看成是塊立體構成的應 用。
48 材質的來源可分哪二大類? (A)可燃材質、不可燃材質 (B)化學合成材質、人造 材質 (C)有機材質、無機材質 (D)自然材質、人造材質。
最新申論題
五、請試列出研磨鉋刀片的步驟?(家具木工能力本位訓練教材 鉋削刀具的研磨)
四、試簡要正確敘述帶鋸機之操作安全規則?(家具木工能力本位訓練教材 帶鋸機的使用)
三、試簡要正確敘述平鉋機之操作安全規則?(家具木工能力本位訓練教材 平鉋機的使用)
最新課程
國一上數學課程(七年級)
講師:
台中大雅家教-睿智數學及英文家教,王瑞志老師
簡介:
提供國一上數學口訣秒殺密技!看了就記起來!隨堂練習+講義+影音+測驗4效合一。
高中歷史 中國與東亞史
講師:
kuochuanlino
簡介:
一〇八課綱施行後,高中歷史課程從傳統臺灣史、中國史,到世界史皆有重大變革。尤其中國史擴張範圍,成為中...
國營物理
講師:
Terry Tung
簡介:
整合 台電僱員:90年至今歷年真題 中油僱員:94年至今核心題 台水評價人員:93年至今實戰題 經濟部聯招職員...
最新主題筆記
布魯姆
描述:
布魯姆
皮亞傑感覺動作期
描述:
皮亞傑感覺動作期
胎兒發展~新生兒異常疾病
描述:
新生兒發展問題常考1-2題
最新討論
2 薩維斯(E. Savas)所定義的民營化政策有三種類型,下列何者不屬之? (A)撤資(divestment) (B)公司化(corporatization) (C)委託授權(delegation) (D)替代(displacement)
3. 臭氧(O3)分子內共有幾個價電子? (A) 12 (B) 18 (C) 20 (D) 24
5. 等重的 NO、NO2、N2O 三種化合物所含氧原子莫耳數的大小關係,何者為正確? (A) NO2>NO>N2O (B) NO2>N2O>NO (C) NO>N2O>NO2 (D) N2O>NO>NO2
11. 財務行政以預算為基礎,內容包含:① 預算執行② 預算編製③ 預算審議④ 審計⑤ 決算等,其由年度起始至結束之順序應為下列何者? (A) ① ② ③ ④ ⑤ (B) ② ① ③ ④ ⑤ (C) ② ③ ① ④ ⑤ (D) ② ③ ① ⑤ ④
12. 行政法人是藉由法律的創設,在傳統行政機關之外,成立公法性質的法人,將不適合由行政機關及民間辦理的公共事務,改由行政法人來處理。下列有關行政法人之敘述何者正確? (A)不受政府監督機制 (B)進用人員不具公務人員身分 (C)不適用訴願法及國家賠償法 (D)政府機關不得核撥經費予行政法人
一.思想申論 請分別闡釋甲文與乙文中,「誠」字的內涵。 甲 《記》曰:「自誠明謂之性,自明誠謂之教。誠則明矣,明則誠矣。」夫 誠者,何也?樂之之謂也。樂之則自信,故曰誠。夫明者,何也?知之之謂 也。知之則達,故曰明。夫惟聖人,知之者未至,而樂之者先入,先入者為 主,而待其餘,則是樂之者為主也。若夫賢人,樂之者未至,而知之者先 入,先入者為主,而待其餘,則是知之者為主也。樂之者為主,是故有所不 知,知之未嘗不行。知之者為主,是故雖無所不知,而有所不能行。 乙 孔子愀然曰:「請問何謂真?」客曰:「真者,精誠之至也。不精不誠, 不能動人。故強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和。真悲無 聲而哀,真怒未發而威,真親未笑而和。真在內者,神動於外,是所以貴真 也。其用於人理也,事親則慈孝,事君則忠貞,飲酒則歡樂,處喪則悲哀。 忠貞以功為主,飲酒以樂為主,處喪以哀為主,事親以適為主,功成之美, 無一其跡矣。事親以適,不論所以矣;飲酒以樂,不選其具矣;處喪以哀, 無問其禮矣。禮者,世俗之所為也;真者,所以受於天也,自然不可易也。 故聖人法天貴真,不拘於俗。愚者反此,不能法天而恤於人,不知貴真,祿 祿而受變於俗,故不足。惜哉!子之早湛於人偽,而晚聞大道也!」