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114年 - 114 國立高雄大學_研究所碩士班招生考試試題_生命科學：生物化學#137690(0題)

114年 - 114 新北市新北高中學年度上學期第二次段考數學A#137677(22題)

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114年 - 114-1 國立基隆高級中學教師甄選試題 ：美術科#137671(46題)

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114年 - 114 台灣糖業股份有限公司_新進工員甄試_機械：B.機械電學#137651(46題)

114年 - [無官方正解]114 國立臺灣大學_ 碩士班招生考試試題：應用病理學#137638(50題)

複選題10.下列文字皆出自《史記．太史公自序》，敘述適當的是：甲、運籌帷幄之中，制勝於無形，○○計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細。作______ 。乙、楚人迫我京索，而□□拔魏趙，定燕齊，使漢三分天下有其二，以滅項籍。作_____ 。丙、周室既衰，諸侯恣行。△△悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之於正，見其文辭，為天下制儀法，垂六藝 之統紀於後世。作_____。 (A)甲文的「圖難於易，為大於細」指該人善於由簡易細節開始擘劃大局 P 2 (B)甲可藉由「運籌帷幄之中，制勝於無形」之敘述判斷○○應為「韓信」 (C)丙文可藉由「悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道」判斷△△為「孔子」 (D)就內容判斷， 應填入的篇章體例，依序為：〈世家〉、〈列傳〉、〈世家〉 (E)乙文的「使漢三分天下有其二」，意謂奠定楚河漢界的格局，與外族鼎足而三

複選題9. 閱讀下列資料所敘述人物(流派)，選出說明正確的選項： 甲、使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也 乙、巨細同一馬，物化無常歸。修鯤解長鱗，鵬起片雲飛 丙、德冠生民，溯地闢天開，咸尊首出；道隆群聖，統金聲玉振，共仰大成 丁、千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，莫不興起，況於親炙之者乎戊、天下名山僧占多，還須留一二奇峰，棲吾道友；世上好話佛說盡，又誰知五千妙論，書自尊師 (A) 甲所敘述內容為墨家的缺失及風格 (B) 乙、戊敘述對象是道家的代表人物 (C) 丙、丁敘述對象是儒家的代表人物 (D) 戊的內容符合《孟子》一書的主張 (E) 戊的敘述對象曾向丙請教禮的知識

複選題8. 下列關於方位中文化蘊涵的敘述，較正確的是？ (A) 從《史記．項羽本紀》所載座次可見古語中以東面最尊、西面最卑。 (B) 「北堂」原指古代東房後部，為主婦居處，後引申為母親的代稱。 (C) 「上書」與「下詔」皆與方位象徵有關，後者為向上級陳述意見，前者為帝王發布命令。 (D) 「東家」與「西家」雖同為方位詞構成，但前者指雇主，後者指受人雇用之人。 (E)「北面」除指臣子之位外，亦指弟子面南受教，以示尊師重道。

(四)、混合題素養題設計，共 20 分，每小題各 5 分。(請設計 1 小題單選題、1 小題多選題、2 題手寫題， 並提供正確答案及解析) 甲、 東坡《答李康年書》曰：「竊想著書講道，馳騁百氏，而游於藝學，有以自娛，忘其窮約也。」《論語》有「志於 道、據於德、依於仁、游於藝」之言，誠然東坡之「道」本非宋明理學家所言之「道」，然而其一生信守其「道」、志 節高超、以詩文書畫「自娛」，則是不容置喙。東坡有詩曰：「莫嫌瓊雷隔雲海，聖恩尚許遙相望，平生學道真實意， 豈與窮達俱存亡。」東坡一生在求道之「真實」意，因之勉人以「篤實」，非如俗學以「華新爭奇」取媚於世；以是 其道出入於儒道之間，通脫寬容，不拘於一；唯「真」唯是，唯「自然」唯美；此乃吾等不可不知者。因之東坡得以 吸取儒家中庸、敬恆、積中外發，自我擴充之積極創造態度，以及道釋清境通脫，自然天真，不拘於一之寬容理念， 以生活，以創造。 (節錄自戴麗珠《蘇東坡詩畫合一之研究》) 乙、 由於烏臺詩案給蘇軾的政治打擊很大，他在黃州的日子裡，創作許多與修養有關的詩文。如〈前赤壁賦〉探討人 生中變與不變的道理，以及〈念奴嬌．赤壁懷古〉、〈後赤壁賦〉等作品。此外，他的樂觀態度，也表現在他的「美 食」之道，他曾說：「慢著火，少著水，火後足食它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。」說的便是令人食指 大動的「東坡肉」取料與做法。林語堂先生說：「東坡先生是一個不可救藥的樂天派！」蘇東坡的「美食之道」告訴 我們，苦澀也是別有風味的。 丙、 苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之 不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。 (蘇軾〈赤壁賦〉)

(三)、請利用下文，仿照學測國寫知性題，設計二個小題的問題。(共 10 分，每一個小題 5 分) 什麼是美？美的定義是什麼？美的範圍是什麼？ 我們可以從哲學的角度去談論美的定義；也可以從藝術史切入來介紹古代埃及產生了哪些優美的藝術品，或者古代中 國、印度有多美好的雕像或書法作品。如果現在不是從哲學切入，也不從藝術史切入，我想可以從一個非常好的角度，就是 從「生活」切入。我特別將「生活」兩個字放在美學前面，是希望美學不要太理論，不只是在大學裡的一堂課，不只是一些 學者、專家拿來做研究的題目，而希望美學，最後能真實體現在我們的日常生活裡。 西方人常常講「景觀」，就是說你的住家有沒有 View。當坐在窗口可以眺望出去的一個空間，例如可以看到河、看到 山、甚至是一條漂亮的街道，行道樹綠油油的，這些都叫做「景觀」。大家可以來檢查自己的住家，看看從窗口望見的是什 麼？我在淡水河口四樓的居所，設計了十二扇窗子，全部可以往外推開。每天可以看到河流的漲潮退潮、黎明光線在河上的 倒影，還有滿月時分月亮從大屯山主峰後面升起來，滿滿月光全部映照在河水裡。 當朋友們在臺北受傷的時候、覺得太過忙碌的時候、或心情煩悶了，他們覺得有一個地方可以坐下來跟我喝茶、聽一聽 音樂，然後我也可以不要那麼花時間照顧他們，他們自己坐在窗口看著河喝著茶，過一會兒會說：「我心情好了！我走 了。」大自然真的可以治療我們，可以讓我們整個繁忙的心情放輕鬆，找回自己。 我覺得如果給自己一個窗口，其實是給自己一個悠閒的可能，有一個空間你可以眺望，你會感覺到生命與大自然有許許 多多的對話。我覺得生活美學的重點是，你甚至不一定要離開家，不一定每天去趕音樂會、趕畫廊的展覽、趕藝術表演。我 很大膽地說一句話：「藝術並不等於美。」 我一直希望在生活美學裡，我們要強調的美，並不只是匆忙地去趕藝術的集會，而是能夠給自己一個靜下來反省自我感 受的空間。你的眼睛、你的耳朵，你的視覺、你的聽覺，可以聽到美的東西、可以看到美的東西，甚至你做一道菜可以品嘗 到美的滋味，這才是生活美學。我會從這樣的基準點去重新審視「美」在現實生活面的角色。(改寫自蔣勳〈生活美學的起 點〉) P 4 乙 我說什麼 你都當成耳邊風 你總是對我 冷嘲熱諷

2.司馬談《論六家要旨》提到：「儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可 易也。墨者儉而難遵，是以其事不可徧循；然其彊本節用，不可廢也。法家嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。」 請據此說法，分別舉例申論三家思想：

國一上國文-康軒版

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中華民國憲法法條

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藥劑學分章節題庫(108-1～115-1)

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簡介：● 收錄108-1～115-1之藥劑國考題 ● 分章節整理試題，幫助考生複習各章節之內容

肌動學-凹凸定律與常考肌肉附著點

描述：1.凹凸定律 2.常考肌肉附著點(肩胛骨、肱骨、髂股、坐骨等等附著的肌肉) 3.一些骨性結構位置(ex : 尺骨含...

不得任用為公務人員條件

描述：有下列情事之一者，不得任用為公務人員： 一、未具或喪失中華民國國籍。 二、具中華民國國籍兼具外國國籍。...

行政罰法第 24 條

描述：一行為違反數個行政法上義務規定而應處罰鍰者，依法定罰鍰額最高之規定裁處。但裁處之額度，不得低於各該規...

1 下列哪些教學原則符合建構主義的觀點？甲、雖然幼兒是知識的主動建構者，教師仍需為他們的學習狀況搭鷹架乙、教師應為幼兒佈置一個良好的學習環境，提供幼兒主動學習的機會丙、教師應扮演示範者的角色丁、教師宜給幼兒足夠的時間探索，從而建立自己的知識(A)甲乙丁 (B)甲丙丁 (C)甲乙丙 (D)乙丙丁

2 劉老師要進行小班幼兒體能活動教學，請選出正確的教學原則。 (A)老師要先示範高難度的動作技能，再鼓勵幼兒朝此目標努力達成，以符合鷹架理論 (B)老師先進行有趣的動作活動，確定幼兒能保持移動性動作的平衡後，再加入音樂節拍進行 (C)老師請幼兒進行合作遊戲，可以使幼兒彼此提醒要保持競爭的精神 (D)為了引起幼兒的好奇心與挑戰性，需先以重複練習的動作為要求開始，因此要多給幼兒看電視學複雜的體能動作

6 大法官解釋曾宣告國軍老舊眷村改建條例之部分規定違憲，主要係違反下列那項原則？ (A)法律保留原則 (B)信賴保護原則 (C)法律明確性原則 (D)平等原則

14 有關法院聲請釋憲之程序，下列敘述何者錯誤？ (A)於憲法訴訟法施行前，聲請依據為司法院釋字第 371、572、590 號解釋 (B)法院於審理案件時，對於應適用之判例，認為有牴觸憲法之疑義者，得聲請解釋 (C)已明文規定於憲法訴訟法第 55 條 (D)法院於審理案件時，得認定命令為違憲而逕行拒絕適用

32 全面品質管理運動由企業擴展至公部門，成為政府再造的重要手段之一，相較於傳統的管理方法，下列有關此一管理策略之敘述，何者錯誤？ (A)根據顧客的需求而非組織的目標來定義品質 (B)強調組織所有活動皆與品質的提升相互關聯 (C)重視建立標準化的作業程序以提高行政效率 (D)利用多面向溝通管道提供員工表達意見機會

21. 假設其他條件不變，外幣存款的規模逐漸擴大，將會使何者貨幣供給增加？ (A)M1A (B)M1B (C)M2 (D)沒有影響