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115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 05：施工中鑽孔灌漿試驗 51-81（2026/01/06 更新）#136263(31題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 05：施工中鑽孔灌漿試驗 1-50（2026/01/06 更新）#136262(50題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 04：試驗 101-135（2026/01/06 更新）#136261(35題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 04：試驗 51-100（2026/01/06 更新）#136260(50題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 04：試驗 1-50（2026/01/06 更新）#136259(50題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 03：施工計畫 1-66（2026/01/06 更新）#136258(66題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 02：材料辨識 51-82（2026/01/06 更新）#136257(32題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 02：材料辨識 1-50（2026/01/06 更新）#136256(50題)

115年 - 19000 地錨 乙級 工作項目 01：圖說識讀 1-68（2026/01/06 更新）#136255(68題)

115年 - 18500 機械加工 丙級 工作項目 08：機具維護 1-14（2026/01/06 更新）#136254(14題)

複選題10.下列文字皆出自《史記．太史公自序》，敘述適當的是：甲、運籌帷幄之中，制勝於無形，○○計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細。作______ 。乙、楚人迫我京索，而□□拔魏趙，定燕齊，使漢三分天下有其二，以滅項籍。作_____ 。丙、周室既衰，諸侯恣行。△△悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之於正，見其文辭，為天下制儀法，垂六藝 之統紀於後世。作_____。 (A)甲文的「圖難於易，為大於細」指該人善於由簡易細節開始擘劃大局 P 2 (B)甲可藉由「運籌帷幄之中，制勝於無形」之敘述判斷○○應為「韓信」 (C)丙文可藉由「悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道」判斷△△為「孔子」 (D)就內容判斷， 應填入的篇章體例，依序為：〈世家〉、〈列傳〉、〈世家〉 (E)乙文的「使漢三分天下有其二」，意謂奠定楚河漢界的格局，與外族鼎足而三

複選題9. 閱讀下列資料所敘述人物(流派)，選出說明正確的選項： 甲、使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也 乙、巨細同一馬，物化無常歸。修鯤解長鱗，鵬起片雲飛 丙、德冠生民，溯地闢天開，咸尊首出；道隆群聖，統金聲玉振，共仰大成 丁、千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，莫不興起，況於親炙之者乎戊、天下名山僧占多，還須留一二奇峰，棲吾道友；世上好話佛說盡，又誰知五千妙論，書自尊師 (A) 甲所敘述內容為墨家的缺失及風格 (B) 乙、戊敘述對象是道家的代表人物 (C) 丙、丁敘述對象是儒家的代表人物 (D) 戊的內容符合《孟子》一書的主張 (E) 戊的敘述對象曾向丙請教禮的知識

複選題8. 下列關於方位中文化蘊涵的敘述，較正確的是？ (A) 從《史記．項羽本紀》所載座次可見古語中以東面最尊、西面最卑。 (B) 「北堂」原指古代東房後部，為主婦居處，後引申為母親的代稱。 (C) 「上書」與「下詔」皆與方位象徵有關，後者為向上級陳述意見，前者為帝王發布命令。 (D) 「東家」與「西家」雖同為方位詞構成，但前者指雇主，後者指受人雇用之人。 (E)「北面」除指臣子之位外，亦指弟子面南受教，以示尊師重道。

(四)、混合題素養題設計，共 20 分，每小題各 5 分。(請設計 1 小題單選題、1 小題多選題、2 題手寫題， 並提供正確答案及解析) 甲、 東坡《答李康年書》曰：「竊想著書講道，馳騁百氏，而游於藝學，有以自娛，忘其窮約也。」《論語》有「志於 道、據於德、依於仁、游於藝」之言，誠然東坡之「道」本非宋明理學家所言之「道」，然而其一生信守其「道」、志 節高超、以詩文書畫「自娛」，則是不容置喙。東坡有詩曰：「莫嫌瓊雷隔雲海，聖恩尚許遙相望，平生學道真實意， 豈與窮達俱存亡。」東坡一生在求道之「真實」意，因之勉人以「篤實」，非如俗學以「華新爭奇」取媚於世；以是 其道出入於儒道之間，通脫寬容，不拘於一；唯「真」唯是，唯「自然」唯美；此乃吾等不可不知者。因之東坡得以 吸取儒家中庸、敬恆、積中外發，自我擴充之積極創造態度，以及道釋清境通脫，自然天真，不拘於一之寬容理念， 以生活，以創造。 (節錄自戴麗珠《蘇東坡詩畫合一之研究》) 乙、 由於烏臺詩案給蘇軾的政治打擊很大，他在黃州的日子裡，創作許多與修養有關的詩文。如〈前赤壁賦〉探討人 生中變與不變的道理，以及〈念奴嬌．赤壁懷古〉、〈後赤壁賦〉等作品。此外，他的樂觀態度，也表現在他的「美 食」之道，他曾說：「慢著火，少著水，火後足食它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。」說的便是令人食指 大動的「東坡肉」取料與做法。林語堂先生說：「東坡先生是一個不可救藥的樂天派！」蘇東坡的「美食之道」告訴 我們，苦澀也是別有風味的。 丙、 苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之 不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。 (蘇軾〈赤壁賦〉)

(三)、請利用下文，仿照學測國寫知性題，設計二個小題的問題。(共 10 分，每一個小題 5 分) 什麼是美？美的定義是什麼？美的範圍是什麼？ 我們可以從哲學的角度去談論美的定義；也可以從藝術史切入來介紹古代埃及產生了哪些優美的藝術品，或者古代中 國、印度有多美好的雕像或書法作品。如果現在不是從哲學切入，也不從藝術史切入，我想可以從一個非常好的角度，就是 從「生活」切入。我特別將「生活」兩個字放在美學前面，是希望美學不要太理論，不只是在大學裡的一堂課，不只是一些 學者、專家拿來做研究的題目，而希望美學，最後能真實體現在我們的日常生活裡。 西方人常常講「景觀」，就是說你的住家有沒有 View。當坐在窗口可以眺望出去的一個空間，例如可以看到河、看到 山、甚至是一條漂亮的街道，行道樹綠油油的，這些都叫做「景觀」。大家可以來檢查自己的住家，看看從窗口望見的是什 麼？我在淡水河口四樓的居所，設計了十二扇窗子，全部可以往外推開。每天可以看到河流的漲潮退潮、黎明光線在河上的 倒影，還有滿月時分月亮從大屯山主峰後面升起來，滿滿月光全部映照在河水裡。 當朋友們在臺北受傷的時候、覺得太過忙碌的時候、或心情煩悶了，他們覺得有一個地方可以坐下來跟我喝茶、聽一聽 音樂，然後我也可以不要那麼花時間照顧他們，他們自己坐在窗口看著河喝著茶，過一會兒會說：「我心情好了！我走 了。」大自然真的可以治療我們，可以讓我們整個繁忙的心情放輕鬆，找回自己。 我覺得如果給自己一個窗口，其實是給自己一個悠閒的可能，有一個空間你可以眺望，你會感覺到生命與大自然有許許 多多的對話。我覺得生活美學的重點是，你甚至不一定要離開家，不一定每天去趕音樂會、趕畫廊的展覽、趕藝術表演。我 很大膽地說一句話：「藝術並不等於美。」 我一直希望在生活美學裡，我們要強調的美，並不只是匆忙地去趕藝術的集會，而是能夠給自己一個靜下來反省自我感 受的空間。你的眼睛、你的耳朵，你的視覺、你的聽覺，可以聽到美的東西、可以看到美的東西，甚至你做一道菜可以品嘗 到美的滋味，這才是生活美學。我會從這樣的基準點去重新審視「美」在現實生活面的角色。(改寫自蔣勳〈生活美學的起 點〉) P 4 乙 我說什麼 你都當成耳邊風 你總是對我 冷嘲熱諷

2.司馬談《論六家要旨》提到：「儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可 易也。墨者儉而難遵，是以其事不可徧循；然其彊本節用，不可廢也。法家嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。」 請據此說法，分別舉例申論三家思想：

【A'phar 生物藥劑學】 單元式歷屆考題彙整

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50 當 3 歲的幼兒看到兩邊的方塊(如左圖)後，回答研究人員說兩隻牛吃的草「一樣多」；然後研究人員當著孩 子的面把其中一區的方塊散開(如右圖)並問：「現在兩隻牛可以吃的草一樣多嗎？」「還是哪一隻牛可以吃 的草比較多？」幼兒指著右邊的牛(在分散的方塊那區)回答「牠吃的比較多」。根據皮亞傑(J. Piaget)的觀點，這是呈現了此時期幼兒的什麼特徵？ (A)物體恆存 (B)自我中心 (C)外表就是真實 (D)注意力固著

6 大法官解釋曾宣告國軍老舊眷村改建條例之部分規定違憲，主要係違反下列那項原則？ (A)法律保留原則 (B)信賴保護原則 (C)法律明確性原則 (D)平等原則

14 有關法院聲請釋憲之程序，下列敘述何者錯誤？ (A)於憲法訴訟法施行前，聲請依據為司法院釋字第 371、572、590 號解釋 (B)法院於審理案件時，對於應適用之判例，認為有牴觸憲法之疑義者，得聲請解釋 (C)已明文規定於憲法訴訟法第 55 條 (D)法院於審理案件時，得認定命令為違憲而逕行拒絕適用

30 當行政機關在預算執行年度中，因發生變化導致原有法定歲出經費不足，在可採用的增加經費制度中，何者不屬之？ (A)第一預備金 (B)第二預備金 (C)追加預算 (D)特別預算

31 良好的目標訂定，應該符合 SMART 標準，下列敘述何者錯誤？ (A) S 意指 Specific (B) M 意指 Master (C) R 意指 Relevant (D) A 意指 Achievable

21. 假設其他條件不變，外幣存款的規模逐漸擴大，將會使何者貨幣供給增加？ (A)M1A (B)M1B (C)M2 (D)沒有影響