51.存在主義(Existentialism)重視個人存有(Being)的獨特性,並且強調教師要尊重每位學生
的個體性,依據每位學生的特性,引導學生透過選擇,來建構自己人生的意義。請問,哪
位存在主義學者特別強調每個人都需要有「終極關懷」來引導他的生命,使其生命更有意
義、更加完整?
(A)雅斯培(K. Jaspers)
(B)田立克(P. Tillich)
(C)馬丁‧布柏(Martin Buber)
(D)齊克果(S. Kierkegaard)
統計: A(369), B(864), C(478), D(1133), E(0) #1828445
詳解 (共 10 筆)
(A)雅斯培(K. Jaspers)
雅斯培把自己的哲學稱為存在哲學,而不願意稱為存在主義,因為他認為後者被人當作是一種思想上時髦的運動加以推廣,實際上卻是一種存在精神的墮落。存在哲學追求個人真實自我的實現,這種追求源於個人遭遇挫敗,或對於自身當下處境的不滿而尋求超越的動機,有挫敗與不滿才會努力尋求突破與超越;尋求超越就是雅斯培存在哲學的思想核心。
雅士培研究了歷史上各大文明的重要思想家之後,選出四個人作為人類的典範:釋迦牟尼、孔子、蘇格拉底、耶穌。四位聖哲的共同特色,正在於他們讓許多人在面對人生負面的情況時(如煩惱、痛苦、災難、罪惡等),能夠坦然以對,並透過這些困局讓自己內在的精神得到淬煉。
(C)馬丁‧布柏(Martin Buber)
馬丁布伯(Martin Buber)是二十世最重要的猶太籍宗教哲學家之一。布伯提出的對話準則(Das dialogische Prinzip)不只在宗教哲學領域,在社會學、人類學、甚至在教育學的應用上都深具影響力。最著名的我和你(I-Thou)的基本理論於1923年問世。
(D)齊克果(S. Kierkegaard)
存在是選擇成為自己的可能性
存在主義的存在(Being)一詞本身,就是一個值得注意的題材,因為只有人有資格使用這兩個字。如果我問:桌子存在嗎?椅子存在嗎?這個問題其實是沒有意義的,因為無論你問不問這個問題,這些東西都是原來的樣子,不會改變。宇宙萬物之中,除了人之外,都沒有資格使用存在這兩個字,因為存在不只是一個名詞,更是一個動詞,存在不是死的,而是活的、有生命力的、能夠自由的選擇。換句話說,存在就是抉擇,就是選擇成為自己的可能性。 https://blog.xuite.net/kc6191/study/17303989-%E9%BD%8A%E5%85%8B%E6%9E%9C%28S%C3%B8ren+Kierkegaard%29%E8%88%87%E5%AD%98%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E7%BE%A9%28Existentialism%29?fbclid=IwAR0wMZCycwfpunypevBWKzGEisoNgReyPMSS6XiuKplOe02qkEpvNKR7qpg
基督教關懷世人就是立刻給一畝田,產麥做麵包